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Edición No. 106  [Miércoles Mayo 21, 2003]

 

 

 
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Cultural
Baní, Chuin a Chuin desde la feria
 - por César Sánchez Beras

En la pasada VI Feria Internacional del Libro, celebrada en República Dominicana, tuve la oportunidad de ver las más diversas muestras de cultura antillana. El Son cubano se señoreó en cada una de las presentaciones que hicieron los representantes de la Isla Fascinante como fuera definida Cuba por Juan Bosch Gaviño. También el otro invitado se lució con gallardía, pues Puerto Rico, además de sus escritores, trajo sus bombas y plenas para reafirmar su teluridad y arraigo antillano. Pero dentro de esa enorme fiesta de la cultura, ocurrió un acontecimiento que aunque no es raro, desbordó las expectativas de los que lo programaron.

Como duendes salidos de una botella mágica, 5 chuineros se embestían en una inusitada controversia cantada, donde la picardía sólo era superada por el ingenio y la jocosidad que se hacía reina de la noche.

El editor y novelista Avelino Stanley, me invitó a que disfrutara de este espectáculo de improvisaciones donde es tan poco el tiempo para contestar la endecha que uno se queda pasmado ante tal virtuosismo.

El Chuin, hermano menor y pariente legitimo de la Décima Espinela es una cuarteta donde riman los versos segundo y cuarto y este último se repite a coro por todos los chuineros participantes. Aunque su origen es andaluz, llegó a Baní de mano de la migración canaria, y en su paso a tierras quisqueyanas fue perdiendo el acompañamiento musical del Laúd y de la guitarra, para terminar aplatanado, cantado como canto de hacha, para recoger café, cacao, limpiar maíz, techar casa de guano, amarrar cebollas o para realizar otros tipos de convite. Aunque eran sólo cinco chuineros, nos hacían remontar y añorar cuando se reunían decenas de ellos de ambos sexos, para comentar mientras trabajaban, los chismes sociales, los problemas políticos, las desdichas económicas y los amores frustrados.

El Chuin se cantó en toda la parte sur de República Dominicana, pero la modernización con sus tentáculos malvados sólo ha dejado un puñado de ellos en Cañafistol y Sombrero, ambas poblaciones pertenecientes a la región de Baní.

Con mi cámara de reglamento y mi pequeña grabadora de emergencia, me dispuse a grabar para ustedes parte de la controversia de Chuines, y aquí les traigo una muestra.

Chuinero 1 (Rafael Pimentel)
Chuinero 2 (Rafael Aguasvivas)
Chuinero 3 (Juan Antonio Lara)
Chuinero 4 (Willian Mejía)
Chuinero 5 (José del Carmen Jiménez)

Chuinero 1
Cuántas mujeres bonitas,
tengo el juicio interrumpió,
que me levante la mano,
la que no tenga marío.

Chuinero 2
con poca candela enciende
el carbón que ha sido brasa
si te consigo esta noche
vas a amanecer en mi casa

Chuinero 3
que misión estaré pagando
yo le pregunto al poder
toy pidiendo de limosna
el amor de esa mujer.

Chuinero 4
le canté a una joven el viernes
pero no conseguí na’
hoy ando tras de una viuda
mas o menos de mi edad.

Chuinero 5
a mí me nadie me lo quite
de que me gusten los Chuines
y al público le hago ver
para que fue que yo vine.


Chuinero 1
la mujer que a mí me gusta
le hago seña con el deo
porque fue que te escondiste
te he buscado y no te veo.

Chuinero 2
aunque yo ando con mi esposa
y con el poder de Dios
yo me puedo enamorar
porque ella me autorizó

Chuinero 3
a la rubia que esta ahí
yo le voy a preguntá
que de los cinco chuineros
cual es que le gusta más.

Chuinero 4
están conociendo esta noche
la cultura de Baní
y usted apunte pa otro lao
porque esa rubia es pa’ mi.

Chuinero 5
toda muchachita joven
se le nota buena nalga
si se meten con un viejo
le pegan cuerno en la espalda

Chuinero 1
Así como tú me ves
chiquito pero encastao
llévame para tu casa
pa’ que me coma ripiao.

Chuinero 2
yo no creo que le haga caso
a ese Chuin que el te canto
el no te baila el perrito
como te lo bailo yo.

Chuinero 3
yo las veo de rodilla
y se ven mejor así
yo le hago la pregunta
si están rezando por mi.

Chuinero 4
ese viejito cantando
creo que esta metío en problema
si están rezando ellas dos
será para que no te muera

Chuinero 5
por encima de mi cabeza
solamente mi sombrero
yo soy más buen mozo que él
y consigo más dinero

Chuinero 1
no eches en saco roto
lo que te yo te dije ahorita
yo te salgo cariñoso
cuando más lo necesita.

Chuinero 2
Dime si tienes marío
para no meterme en rojo
yo no te voy a pedir
si algo me das yo lo cojo

Chuinero 3
aunque no soy pelotero
hoy voy a jugar pelota
si nos vamos a votación
por cual de los dos tu vota.

Chuinero 4
Cuando el hombre esta de mala
brinca una gata y lo mea
se va la mujer con otro
y la mula lo patea.

Chuinero 5
si esto sigue como va
vamos de palo pa leña
yo soy que le gusta mas
porque ella me hizo un seña

a la india de las gafas
que me diga si está sola
ojalá y volverme un chicle
para que me haga bombola

Chuinero 1
ella me trata muy bien
no la voy a despreciai
ella me dice en la cama
echa pa’ca que te cae.

Chuinero 2
me voy a acostar en la acera
pa’ que me barran mañana
para que quiero dormir
si tú no estás en mi cama.

Chuinero 3
me voy a volver a casar
aunque me pese después
todo lo que tiene le luce
a esa maldita mujer

Chuinero 4
yo me llevé una muchacha
no se sabía quien era quien
la muchachita era gaga
y amaneció hablando bien.

Chuinero 5
yo te digo virgencita
porque yo no sé tu nombre
pero deberían decirte
la perdición de los hombre.

Chuinero 1
si me consigo esa rubia
vivo lleno de alegría
a mí las mujeres ajenas
me gustan más que la mía.

Chuinero 2
si tú me vas a querer
tienes que quererme ahora
pues no hago na con un bate
cuando ya no vea la bola

Chuinero 3
yo no quiero muchachita
pa’ no tener que bregá
a mi me gustan la viuda
que saben a lo que va.

Chuinero 4
con la rubia que esta ahí
me siento del otro lao
ojalá y que me agarrara
con los gustos emponzoñao.

Chuinero 5
nada más es inspiración
ese viejo equivocado
pues le dieron una pastilla
y no le dio resultado.

El Chuin como podemos ver es una auténtica manifestación de la cultura popular, un diario social, una crónica cantada en versos, que aunque heredada de Andalucía, nosotros como región les pusimos las raíces de nuestras quejas, nuestros amores y nuestras cuitas, nuestras dolencias como nación y sobre todo nuestra esperanza.

 
 
 
 
 
 
 
 

 

 

 

 


  
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